无限 & 月光倾城

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May 19

大地震，你心痛了吗？你行动了吗？

April 22

理性爱国

要是问我赞成不赞成抵制德国货，我的回答是：赞成。因为德国的媒体，让每个中国人都有一种屈辱感。

但是要注意一下方式方法：

1.不要逼迫别人去抵制，要自愿。

2.没有必要搞什么示威游行，这样可能给少数流氓分子可乘之机，破坏我们的形象。

3.重要的还是试图去影响周围的人，让他们有这种意识。我们只要尽量不买他们的东西，让他们没有市场好了。中国人是有尊严的！不能让他们一边赚我们的血汗钱，一边肆无忌惮地诋毁我们！我们的目的是：痛打德国媒体这只疯狗，直到他们客观公正地报道中国为止。

4. 最重要的更是支持我们的民族产业，当我们有自己的优质产品时，外国货又有何吸引力？中国当自强。

我在德国，今后我会有意识地支持made in China，一毕业，我就回国。德国，实在是让我失望了。

敬告德霉：无知不是你的错，无知还高傲地到处乱叫乱咬，那就对不起了，我们中国人也不是软骨头让你欺负的！

2:56 PM | Add a comment | Send a message | Permalink | View trackbacks (0)

网上奇遇，其乐无穷

发现德国人辩论的特点：死鸭子嘴硬。

他们不敢或无法直接回答你提出的问题，只好找刺、臆断，话语中充满了傲慢与无知。

1. 有人跟我洋洋得意地说：对于伊战有损人权的事情，我们可以走上街头抗议，我就是其中之一，这就是与你们中国的差距！

说实话我不是不承认这差距。但是我反问，你能抗议，恭喜你。那你抗议了，美国成千上万人抗议了，为何布什还能置民意于不顾，发动了战争呢？为何伊拉克还有上百万的人口死亡呢？民主不是万能的，只是手段而已。难道不应该看看抗议的结果吗？值得你那么洋洋得意吗？

结果答复是：从你的这个留言中能看出来你反对抗议者的自由言论，你早已经不能理性思维了……（有这样的前后逻辑吗？俺不过让人家思考一下自己崇拜的民主，到底有多少话语权和决定权而已）

2. 我说中国从来不乏内部改革的动力，天涯上批评政府的声音多了去了，有些深刻观点比你们强多了。结果招致一大片攻击，说我撒谎。叫嚣我能不能拿出一个链接作为证据。我去了天涯，搜索了相关字眼，发了出去。结果因为我使用了相关中文搜索，而发表出来的评论显示不出完整网址，全都用？来代替了汉字。他们看了我的链接，用翻译软件搞了一下，哇，不得了了，骂我撒谎的更多了，说我不得不千方百计大海捞针找到一个2002年的网址，黔驴技穷了……我做了更正，说网址显示有问题，又随便给了他们新的单个的网页。看到这些网页的有些人不说话了(1号中那位则扛出了胡佳）。

偏偏有个人没看到，跟我嚷嚷着：我可是一直在等你的网址哦，一个就足够。

我说：我看你需要眼镜了，在前一页我不是给出来了吗？无知不是你的错，无知又傲慢，我可无语了。

结果他还是没看到我第二次给的链接，说：谢谢你这么操心，我有眼镜的，puma的，欧洲标准哦。你给的链接（他还是说第一次显示不完整的），全都是些没什么东西的blablabla, 我还找懂中文的帮我看了，可不像你说的那么傲慢。我可是真的去查证的。我怀疑你说的批评政府的言论，只存在你的臆想中吧……

我怒了，把评论的具体时间和位置告诉了他，回敬了他，我看你该买副好点的眼镜了。

这次他总算是看到了，跟我说谢谢我说话这么直率，他希望中国奥运期间开放媒体，他也能看到中国好的一面云云。

笑死我了。只能说无知者无畏啊。

3. 又是人权问题，我说西藏是我们的内部事务，不需要外界指手画脚。有人回复：人权高于一切！如果德国有问题，中国也可以干涉！

我说：说话小心啊，不要轻易代表别人啊，我还以为爱代表人民是我党的专利呢。话说我党都不这么直接了。接着抛给了他巴伐利亚法理上不属于德国的事实。不知这位会再发出何等高论啊，期待。

4. 问题差不多，我说中国命运自己主宰，我们自己有判断力，你们少来这种高高在上了。有人说有少数民族不认为自己是中国人。我说：我认识很多少数民族，怎么从来没听说过他们不承认是中国人啊，能问问你哪里的哪根葱啊，就能判断他们不承认是中国人了，你怎么跟我党学习地很深入嘛，更会代表了。

5. 还是，人权高于一切，我们人文主义者必须为人权呐喊！

那我说，既然你们人文主义者这么博爱与追求平等，那什么时候把从我们那里抢夺的财富还给我们这些穷人啊。中国18世纪可是世界上最富的国家，1/3的世界财富。等我们把你们赶跑的时候，我们除了破败的国家，一无所有。这个要求不算过分吧？要是不还，你们就永远是强盗。

对方不说话了。

（说起这点，我就很生气，德国的洗脑教育，民众对他们对中国的侵略和罪恶，所知甚少，所以才能这么高高在上。有一次上教会伦理，提到了这个问题，讨论的论点之一居然是，这是我们先辈的罪恶，不应该由我们来承担。是啊，强盗们享受着建立在累累白骨基础上的幸福生活，然后一句话又把自己的责任推了个一干二净。强盗们自然不会考虑受害者的感受。我气了个半死，还号称信奉原罪呢，真是无语。）

至于其它的强盗逻辑，什么中国不开放记者德国媒体就可以胡说八道，我就不细说了。

说实话，辩论了一圈，看了他们的思维和逻辑，我挺高兴的。后来又看了一个某电器商场打折德国人疯抢的“高素质”，场面那叫一个壮观，我在中国这么多人口的地方都没见识过，我更高兴了。德国人吃光祖宗老本的日子，不远了。他们早晚会为自己的无知和傲慢，付出应有的代价。

中华之幸！

12:19 AM | Add a comment | Send a message | Permalink | View trackbacks (0)

April 13

zz by mole: 宗教文化心态上小窥一下现在的脑残现象

关于媒体的就不多说了，媒体都是喉舌，特别是那帮主流媒体，不影响控制舆论怎么当主流去。美其名曰民意民意，民意还不是被主流媒体给忽悠的？至少在国内，咱就说白了咱就是喉舌了，民众你自己找消息来源去。反观西方这帮子脑残媒体，一天到晚标榜独立客观公正的，不也是风往哪儿吹自个儿往哪儿转么？经典教案除了CNN，BBC，就是德国这一大堆了，太多，数都数不过来。弄得我现在特别想喊一句话：LIES － Made in Germany.以前会觉得，made in germany就是品质象征了，这跟我们在国内的时候对这些西方国家的美化宣传也很有关系（咱至少很少说你不好的）。现在倒是可以加一条：谎言——德国制造。大家可以醒醒脑。

比较惨的是德国这些民众。被忽悠了还不知道自己被忽悠了。还觉着自己特开明，自己消息来源特广泛丰富，啊，我们看可多来源的消息了，什么CNN啦，BBC啦，SPIEGEL啦，等等等等。明明拿着个地图指连西藏在哪儿都不知道。你跟他说不是这样的，是这样的这样的云云，他再反咬一口，哦，你们中国人，都是被gcd和你们的政府洗脑了的，不足信不足信。感情我也不是不懂德语，不看你们的屎必格，不懂英语，不看CNN啊。无知就无知，怕就怕这帮不觉得自己无知，还很无畏，啊，是吗，西藏的和平抗议被镇压了，啊，这怎么行，就开始指点江山了，一副舍我其谁的样子。更怕无耻的，经典教案就是7号那帮子法国人。也难怪，人家从政府到媒体都能脸不变色心不跳的把黑的说成白的白的说成黑的，明明在放p，偏说我就放p了怎么着，我的p还是香的呢。民众还就爱闻。头版头条，要的就是吸引眼球，管他黑的白的呢，买哦，那叫一个疯狂。中国离你们那么远，又不是你家后院着火。西藏在哪儿都不知道，弄得跟自家孩子被打了似的。都说中国人爱看热闹，我看未必，哪哪儿人都爱看热闹。觉得德国人很一丝不苟的，很认真严谨的，哪里，德国人民也有一颗赤诚的八卦的爱看热闹的心。而且特别爱看国际热闹，哪儿穷哪儿乱爱往哪儿看，没有热闹还要制造点儿热闹出来看。还茶余饭后有事没事就要聊，号称全民健身运动。

当然，也有觉得自己不光是看热闹的。我不是看热闹，我是关心你们的人民，关心你们的人权状况。你看你们那种专制统治，没有自由的。我揪心啊我。我想帮助你们啊我。我从哪儿哪儿哪儿看到报道了，说你们那里的人怎么怎么受压制了，怎么怎么不自由了，我很难过啊，因为你们没有民主啊。我是多么想救你们出苦海啊。别的不会，人权民主大棒倒是耍的嗷嗷的。－你们自个儿呢？原东德地区不也很多人没工作领救济的么？今天这里罢工明天那里罢工的。－啊，我们跟你们不一样，我们是民主社会，我们都有言论宗教自由的。罢工是表达自己的不满的方式之一。你们的员工，就只能受到剥削和压榨，没有表达自己的自由。我们这儿很多人失业，还不是因为我们的好多企业都把工厂搬到中国去了。你们made in china的产品出口到我们这里来了，便宜，但是质量很差。你们那里还有很多盗版，把我们的版权都窃取了，你们还窃取我们的技术。－你也知道你们把工厂搬到中国去了，不知道把垃圾啊污染啊什么的也都带到中国去了吧，不知道谁在压榨中国的员工啊，大部分的利润可都是回到你们这儿来了啊。－那又怎样，反正中国就是世界上最不平等，最不公义的最多问题的国家了。

从政客到民众，除了人权民主大棒，耍的最厉害的莫过于双重道德双重标准。在这儿是正义的人性的，到了中国就统统变成邪恶的反人类的了。

个人认为，民众的这种反应跟宗教文化心态是脱离不了联系的。虽说西欧社会，中世纪晚期神权政治就开始瓦解，基督教帝国实质上分崩离析，民族国家建立。到文艺复兴，宗教改革，天主教会的绝对话语权威受到了挑战和质疑。十八世纪末十九世纪初的世俗化，政教分离。乍看之下，教会的势力范围缩小了，权力减少了。世俗的越来越多的冲击了宗教的，主要是基督宗教的。倒不如说，基督宗教的价值观和伦理理念广泛渗入和扩展到了各个世俗领域，包括政治领域。虽然教会的绝对权威被罢黜了，但是宗教理念的烙印还是广泛的打在了各个领域。特别是新教蹦出来之后，新教更加严格的世俗伦理，伴随西欧社会的工业产业革命，相辅相成的加快了资本的原始积累和扩张。这就是精神文明物质文明两手都要抓两手都要硬的经典教案。

跟中国的包容的温和的文化相比，西欧的基督教文化在西欧的游牧性文明的土壤中是具有进攻性和扩张性的。基督教伦理的基石是信望爱。特别是邻人之爱。这本来是很和平的。但是，基督教信仰又是建立在严格的有神论和一神论之上的。说白了，就是极端的唯我独尊。只有我的神才是至真至上的，其他的都是假的。只有我的真理才是真理，其他的都是扯淡。这就是所谓的排除主义。也就是西欧中世纪，天主教会全盛时期的论调。也是，就是因为没什么唱反调的声音，才越发加强了这种论调的自我实现。看见没，只有我是至高无上的，其他的都是错的，那当然了，又没有人来挑战你的权威。虽然犹太教和伊斯兰教也都是严格的一神论，但是中世纪的西欧社会，犹太教是十分受压制的，声音很微弱。而伊斯兰世界发展迅猛的时候就跟基督教世界有非常猛烈的冲撞。当时十字军队伍浩浩荡荡的东征圣城耶路撒冷，明明是自己出去远征把战火烧到了别人的地盘上，还非说自己是受到了威胁。也难怪，基督教本来就是起源于小亚细亚，今天的中东地区，本不是西欧的传统，拿过去之后肯定会有寻根情节，很好但也很严重。

后来，基督教内部也出现了挑战的力量了，那就是宗教改革。新教，也称改革宗，蹦了出来。那时候世界的联系也加强了。这某种程度上是资本扩张所致，同时也是拜基督宗教本身的传教倾向所赐。我觉得是好的是对的是真的的东西，我也一定要让全世界都知道，让全世界人民来跟我分享这个至高无上的真理。这本来是好意。既然联系加强了，那就会认识到跟自己不同的宗教，不同的信仰体系。人家过得也好好儿的呀。那怎么办。总不能只说就我是对的，你们其他宗教都是假的，都是错的，你都得跟我一样。那也有人不睬你的，不稀罕你这套的。那好吧，那我们就来个包含主义吧。虽然有很多种真理，很多种神，我们都承认，也都理解，但是了，不过了，我们的才是最真的，最高的，最最好的。你们其他人民通过自己的信仰体系也许也能得救吧，但就是没我们这么确定。我还是最好的。

二十世纪了，世界越来越多元了。有信的有不信的，有信这个的有信那个的。真理究竟在谁手上，谁也不知道。上帝到底在不在，谁也不能证明。此谓多元主义。本来这样就是，你走你的阳关路，我过我的独木桥，大家各不栏着谁。但是天主教会也说了，上帝到底在不在，谁也不能证明他不在。所以我们还是对的。天主教会当然是比较保守的坚守最后一块阵地，否则他自己存在下去的合理性就会受到质疑。虽然二十一世纪了，天主教会既不能强迫不信的人信，也不能强迫他信的人转信。但他对真理权的要求也是一刻都没有放松过。不仅如此，整个西欧的文明或多或少的都遗传有这样的特质。